Rechtsstaat, Democratic Oversight, Systems of Oversight, Terrorism Legislations and Turkey

It has been 7 years since a first memoir published on Signals Intelligence activity in Turkey. Yet, none of the debates were aimed at legislation, its coverage by the law, its international examples on handling such issues through law... Since 2002, even AKP had its many radical changes in its equip which means different administrations and still, collection and protection of data is the most vague issue. I learned myself computer programming when I was 10 years old and I can figure out the seriousness of the issue, as Hanefi Avcı is a difficult personage to comprehend and claiming his regret of unprofessional handling of datas while his office, a basic computer programmer has enough knowledge there are opportunities to collect data by algorithms of computer programming but also processing and even analysing is also possible. Yet I have also seen the necessity to quote from the book I mentioned and tried to show their mindset, ignorance and maybe a desperate fragment of Turkey's history in the hands of some insane, erratic, idiot and irresponsible people.

Ebül'ula Mardin, Gelenek, İslam ve Hukuk

Konuştuğum hukukçular ismen bilse de, eserleri ve önemini pek bilen yoktu. Oysa araştırdığım kadarıyla anladığım gelenek (Bizimki biraz derin ve zor olsa da) ile bağ kurmayınca hukuk metinden ibaret kalıyor. Ve şimdilik anladığım Ebül'ula Mardin bu çerçevede önemli bir kişilik. 

Gelenek - Hukuk ilişkisi eksikliğinde: hukukun üstünlüğü (Primauté de droit) berraklaşamıyor kamu bilincinde. Doğan Ergun Türk Bireyi Kuramına Giriş kitabında Türk Kültürü - Hukuk, Türk Kültürü - Ahlak, Türk Kültürü - Siyaset karşılıklı ilişkilerinin araştırılması gerektiğini söylüyor ancak bugünden anladığım ya Türk Kültürü - İslam ilişkisi de buna eklenmeli ve hatta belki bugünün siyasetinin sonucu Türk Kültürü (Ya da gelenek) ve İslam'ın karşıtlığının sonuçlarını da sorgulamak gerek. 

Kavramlar, Süreçler ve İlkeler

Biz anayasa ismini kullansak da Avrupa'da Almanya hariç genel anlamıyla constitution'un neyi simgelediğini "institution" yani "kurum" sözcüğü ile beraber daha iyi anlayabiliriz. Con+ Latincede "ile" "beraber" anlamı veren ön ek. O halde tekrar soralım: "Institution" kurum demek ise "Constitution" ne demek?

Venedik komisyonundan Minon'un hikmet incisi sözlerine tekrar kulak verelim: "historically, all successful constitutional processes were born from a passionate desire of the problem, not only to have a Constitution, but to be constituted." Yani, "Tarihsel olarak bütün anayasa yapım süreçleri, anayasaya sahip olma isteğinden değil, "bir arada yerleşme" (constituted) isteğinin tutkusuyla başarıya sahip olabilmiştir."

Buna göre siyasi ya da çıkar eğilimlerini ikiye ayırabiliriz:

1. Bir anayasaya sahip olmak isteyenler.
2. Bir arada yaşamayı, hukuk düzeninde hak ve özgürlüklerin belirlenip anlaşmaya varıldığı ortak bir zemine sahip olmayı isteyenler.